دیدار ائمه جمعه سراسر کشور با رهبر انقلاب:
رهبر معظم انقلاب صبح روز سه شنبه ۲۶ دی ماه ، در دیدار نمایندگان ولیفقیه و ائمه جمعه سراسر کشور در حسینیه امام خمینی (ره) حضور، خواست و اقدام مردم را یک اصل اساسی در اسلام خواندند و با تحسین وفاداری، صبوری، علاقمندی، هوشمندی و فداکاری ملت ایران، گفتند: این مردم حتی با ظواهر متفاوت، مؤمنند و دل شان با خداست و باید به معنای واقعی کلمه قدر آنان را دانست و عمیقا به آنها محبت ورزید. امامک خامنه ای تاکید نمودند که نیازسنجی و مخاطب شناسی از الزامات خطبه های نماز جمعه است .
کد خبر: ۳۹۳۵۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۷
فرهاد فخرآبادی در نظریهپرداز جمهور ناب :
تحلیل شخصیت مصباح یزدی با طیفی کاملا دو قطبی از موافقان و مخالفان همراه است. محور تمامی انتقادات نیز بر شیوه ارتباط سه گانه جمهوریت مبتنی بر قانون اساسی، اسلامیت مبتنی بر دین مبین و انقلابی گری مبتنی بر آرای امامین انقلاب ، قرار دارد. موافقان مصباح یزدی ، تندروی ها و مقدم دانستن بعد انقلابی بر بعد دینی و جمهوریت را ، ناشی از محقق بودگی این دو بعد و نیازمندی به پشتیبانی بعد انقلابی گری می دانند و مخالفان مصباح یزدی، او را محکوم به منفعت گرایی و خروج از عدالت و حتی بعضا متهم به نفاق می کنند. متاسفانه باید اعتراف نمود که ورای تمرکز بر تحلیل و نقد مصباح یزدی، منظومه فکری او با برداشت های درست و نادرست ، کج کارکردی هایی را در حوزه های سیاسی و امنیتی کشور سبب شده که مسلما اگر بحران زایی هم نکند، هزینه زا خواهد بود. توجیه گری های منجر به عدول از بعد جمهوریت و نادیده انگاشتن حقوق اساسی و حقوق شهروندی ، قطبی سازی جامعه با خودی و غیر خودی پنداری ، محفل گرایی در مقابل شایسته سالاری و غیره، بنظر بخشی از مصدایق هزینه زایی برداشت های صورت گرفته از این منظومه فکری است.
کد خبر: ۳۹۳۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۲
فاطمه ذکاوتیقراگزلو:
عربستان از درون کتابی به قلم رابرت لیسی روزنامهنگار و نویسنده انگلیسی است که در سال ۱۹۸۱ به چاپ رسید و با استقبال خوانندگان مواجه و به زبانهای گوناگون ترجمه شد. اما دولت عربستان از انتشار آن سخت ناخرسند بود. بعدها لیسی با هماهنگی با دولت عربستان اقدام به نگارش نسخهی جدیدی از این کتاب نمود. کتاب عربستان از درون ترجمه این نسخه تعدیل شده به قلم آقای محمدعلی عسگری است که توسط نشر کویر در سال ۱۴۰۱ چاپ شده است.این کتاب خواندنی است و آدمی را به اندیشیدن و ناخودآگاه مقایسه وامیدارد. در مقایسه با ملت و جامعه مدنی و بهویژه زنان ایران، هنوز بافت جمعیتی عربستان و تفکر آنان قبیلهای و سنتی و مذهبی است. اما بهقول نویسنده کتاب، عربستان سعودی از جمله اندک کشورهایی است که نهاد هرمی قدرتش از ساکنان جوان این کشور پیشگامتر است. وقتی کشوری در عین حفظ استقلال و منافع کشورش در جبهه درست در کنار قدرتهای جهانی قرار گیرد میتواند در بزنگاههای تاریخی خود را از مهلکه نجات دهد، دقیقاً مانند پوستاندازیای که عربستان پس از ۱۱ سپتامبر انجام داد.
کد خبر: ۳۹۱۸۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۸
علی اخترشهر:
رهبر معظم انقلاب به نقل از امام صادق به مناسبت وجوب حج میفرمایند که، «وَ لَوْ کَانَ کُلُ قَوْمٍ إِنَّمَا یَتَّکِلُونَ عَلَى بِلَادِهِمْ وَ مَا فِیهَا» اگر قرار باشد که هر جمعیتی، هر ملتی فقط به خودشان، به مسائل کشور خودشان به مسائل شهر خودشان بپردازند به آنها فقط تکیه کنند و اهمیت بدهند؛ هَلَکُوا؛ از بین میروند. اگر شما ندانید در دنیا چه میگذرد، ضعیف میشوید. هَلَکُوا، تعبیر امام صادق علیهالسلام. «وَ خَرِبَتِ الْبِلَاد» همان کشور خودتان منطقه مورد نظر خودتان هم نابود میشود، خراب میشود. «وَ سَقَطَ الْجَلَب»، جلب یعنی درآمد؛ درآمدهای ملّیتان هم کاهش پیدا میکند. باید بدانید در دنیا چه خبر است. «وَ سَقَطَ الْجَلَبُ وَ الْأَرْبَاحُ وَ عَمِیَتِ الْأَخْبَار» از دنیا بیخبر میمانید. باید نگاه کنید به دنیا. دنیا چه خبر است. اینکه ما تکرار میکنیم مسئله دشمنشناسی را، دشمن را بشناسید روشهای دشمن را بشناسید، کارکرد دشمن را بشناسید، مقدار پیشرفت دشمن را بشناسید، ضعف دشمن را بشناسید قوّت دشمن را بشناسید بر این اساس است. بطورخلاصه بنظر میرسد که تاکید مقام معظم رهبری در بحث دشمن شناسی، شناسایی استعمار خارجی، شناسایی استثمار داخلی، شناسایی معاندین دینی، شناسایی جریانات انحرافی داخلی و خارجی و مواردی همانند است.
کد خبر: ۳۸۸۶۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۷
جنت البقیع؛
بقیع در زمان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نیز زیارتگاه بود و آن حضرت برخی شبها خانه را ترک میکرد، تنها به بقیع میرفت و در آنجا به راز و نیاز با خدا میپرداخت. اما این مکان پر عظمت از سوی دشمنان اسلام مورد حمله و تخریب قرار گرفت.در هشتم شوال سال ۱۳۴۴ هجری قمری پس از اشغال مکه، وهابیان به سرکردگی عبدالعزیزبن سعود روی به مدینه آوردند و پس از محاصره و جنگ با مدافعان شهر، سرانجام آن را اشغال نمودند، به تخریب قبور ائمه بقیع و دیگر قبور پرداختند و ضریح فولادی ائمه بقیع را که روی قبور امام مجتبی، امام سجاد، امام باقر و امام صادق علیهم السلام قرار داشت از جا در آوردند( دومین تخریب بقیع).عبدالوهاب ادعا میکرد گنبدهای ساخته شده بر قبور ائمه بدعت است و بعضی از اعمال انجام شده شرک میباشد و، چون سلاطین عثمانی اعتراضی بر این وضعیت ندارند و در سایه پرچم حکومت آنها این کارها انجام میگیرد، بنابراین مؤید شرک هستند. از جمله قبوری که در حمله ددمنشانه وهابیت به مقدسات مسلمین ویران گردید، بارگاه و مقبرهامام حسن مجتبی (ع)، امام سجاد (ع)، امام محمد باقر (ع) و امام جعفر صادق (ع) بود.
کد خبر: ۳۸۸۱۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۰۸
بی دینی فقهی؛
فرزند آیت الله استادی سخنگوی اسبق شورای نگهبان می گوید: بسیاری از مسایل و موضوعات فقهی موجود در رسالهها و کتابهای فقهی، به علت ظهور تکنولوژی و تغییر ساختار زندگی فردی و اجتماعی مردم، منقضی شده؛ و دیگر، مبتلیٰبه مردم نیست.
کد خبر: ۳۸۷۵۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۹
قالیباف رئیس مجلس:
محمدباقر قالیباف رئیس مجلس شورای اسلامی گفت: مهار تورم و رشد تولید دستورکاری یک ساله نیست، لذا مجلس مهمترین کاری که تلاش میکند در سال پیش رو انجام دهد، توجه خاص به این مسئله در برنامه هفتم توسعه است.
کد خبر: ۳۸۷۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۵
جا پای استاد با ریاست جریان آکادمی؛
سید محمدمهدی میرباقری که طی دو دهه اخیر ریاست فرهنگستان علوم اسلامی قم را بر عهده داشته است، تقریبا طی یک دهه اخیر بهمرور در فضای سیاسی کشور فعال شده و این فعالیت روند رو به رشدی گرفته است؛ بهگونهایکه شاید بتوان گفت با توجه به جایگاه او در فضای رسانه و فعالیتش بهعنوان یکی از چهرههای ساکن در قم، احتمالاً با تئوریسینی روبهرو شدهایم که جا پای استاد خود (مصباح یزدی) گذاشته و بهعنوان رئیس «جریان آکادمی» در همان مسیری حرکت میکند که مطلوب مصباح بوده است. نگاهی به سیر فعالیتهای میرباقری نشان میدهد که او پس از اینکه به ریاست فرهنگستان علوم اسلامی قم میرسد، در دهه اول بیشتر فعالیتهایش در چارچوب اهداف فرهنگستان بوده است. بهعبارتی در دهه اول خبری از اظهارنظر سیاسی توسط او بهصورت چشمگیر نیست، اما اوایل دهه ۹۰ آرامآرام وارد فضای سیاسی کشور میشود. در این بین نوع نگاه او همانند استادش اجرای احکام اسلامی بدون کوچکترین تقلیلی است و همین هم موجب میشود که از سخنانش نوعی بنیادگرایی برداشت شود.
کد خبر: ۳۸۷۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۵
سخنرانی رهبر در اولین روز بهار در حرم رضوی؛
در سخنرانی نخستین روز سا 1402 رهبر انقلاب در حرم مطهر رضوی، ایشان در مرزبندی مفهوم حقیقی تحول و دگرگونی با آنچه دشمنان از آن بهعنوان تغییر و تحول یاد میکنند، گفتند: دشمنان از طرح موضوع تحول، خواستههای ضد تحولی و کاملاً مخالف اهداف نظام دارند که متأسفانه در داخل هم برخی به تبعیت یا تقلید از آنها و یا با انگیزههای دیگر، همان حرفها را با تغییراتی تکرار میکنند، که تغییر قانون اساسی یا ساختار نظام از جمله این حرفها است.
کد خبر: ۳۸۷۲۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۰۱
میزگرد دین و وقایع ۱۴۰۱:
محمدحسین نظری، خبرنگار:یکی از جنبههایی که در ماههای گذشته درباره حوادث ۱۴۰۱ در گفتگوها کمتر به آن پرداخته شده، سویههای دینی این حوادث بوده است. سوال این است که آیا پایگاههای دینی و دین بهمثابه مرجع بیرونی نسبتی با این حوادث داشت و آیا از رفتارها، شعارها و مواضع لیدرها و کنشگران این حوادث میتوان نکتهای در این باره استنتاج کرد؟ آیا حوادث اخیر به معنی گرایش عموم جامعه ایران به بیدینی است؟ برای پاسخ به این سوالات سراغ محسن صبوریان، عضو هیاتعلمی دانشکده علوم اجتماعی تهران و جبار رحمانی عضو هیاتعلمی موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم رفتیم. مشروح این نشست را در ادامه از نظر میگذرانید.
کد خبر: ۳۸۷۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۲۱
هشدار در خصوص انحرافات دنیوی و اخروی شهروندان؛
هر وقت در وجود خودمان احساس کردیم که ما از ملت ایران متدیّنتر هستیم، ما از ملت ایران دلسوزتر نسبت به اسلام هستیم، ما از ملت ایران نسبت به احکام اسلامی دلسوزتر هستیم، بدانیم آن لحظهای است که اضمحلال و زوال ما دارد شروع میشود. این ملت خیلی بزرگ و عظیم است؛ چه جای نگرانی نسبت به دین و فرهنگ وجود دارد؟! برآیند این ملت دین خدا را حفط کرده است. خدمتی که ایرانیها به اسلام و تشیع کرده اند را کس دیگری کرده است؟! همین ملت آمدند و این مسیر را پیش بردند. اگر میخواهیم دین خدا تقویت شود راهش این است که به این ملت اتکا و اعتماد کنیم. بسیاری از تحلیل گران ، منومه فکری سیدعلی خمینی را فسادستیز، دارای گرای به مردم سالاری، معتقد به واگشت به اصول انقلاب 1357 ، مقید به مقام معظم رهبری ، بدور از تجملات و اتصالات خانوادگی به بیت حضرت امام و مواردی همانند می دانند.
کد خبر: ۳۸۵۹۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۵
در اتفاقات اخیر، حجاب بهانه است؛
آیت الله دری نجف آبادی در این گفتگو دیدگاههای خود را درباره تبیین فرمان هشت مادهای امام، ارائه و تاکید کرد که الحق و الانصاف این دستورات از آن تاریخ تا امروز مثل چراغ روشنی برای ملت شریف ماست و اگر سهلانگاری و غفلتی باشد، مربوط به ما مسئولان است، لذا ما باید سهلانگاریها و غفلتها را کنار بگذاریم و مردم شریف خود را به حقوق خود که قانون اساسی بیان کرده آگاه کنیم. در مقام اجرا هم قضات و کارگزاران دیگر با تمام وجود سعی کنند تا به وظایف شرعی و قانونی انجام دهند. ایشان درباره فرمان آتش به اختیار، اظهار داشتند: دستور آتش به اختیار را نباید به سادگی بگوییم. باید بگوییم که ان شاءالله مسئولین وظایف خود را انجام میدهند و مردم هم در چهارچوب وظایف شرعی، انجام وظیفه کنند. خدای نکرده ما دعوت نکنیم که آثار و تبعات منفی باشد، باید به گونهای دعوت کنیم که آثار و تبعات منفی نداشته باشد.
کد خبر: ۳۸۵۳۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۷
آیتالله سبحانی:
آیتالله العظمی جعفر سبحانی در پیامی به همایش اجتهاد عقلگرا تأکید کرد: آئین خاتم با عقلانیت رابطه تنگانگی دارد و در یک تعبیر کوتاه دین محمدی (ص) با حکم عقل و خرد عجین شده و در مواردی که خرد حق داوری دارد کوچکترین تفکیکی میان این دو نیست.ایشان افزودند: امیدوارم محققان با استمداد از دو حجت باطنی و ظاهری در بالندگی علوم عقلی و نقلی و صیانت از مرزهای معرفتی و اثبات کارآمدی دین و نقد شبهات ملحدان و معاندان اسلام موفق و مؤید باشند.
کد خبر: ۳۸۵۳۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۵
تاریخ سیاسی؛
جنبش مشروطیت بدون شک از رویدادهای مهم و تأثیرگذار در تاریخ تحولات سیاسی ایران محسوب میشود. اثرات این رویداد در زندگی فرهنگی و سیاسی مردم، از سایر حوادثی که تا آن تاریخ در کشورمان پدید آمده بود، عمیقتر بوده است. شکی نیست که نارضایتی عمیق جامعه ایران در سالهای حکومت قاجار، ریشه اصلی اعتراضات مردمی علیه دولت و زمینهساز شکلگیری نهضت مشروطیت بود.در این میان عواملی نیز بودند که سبب تسریع روند انقلاب شدند و در مسیر نهضت به منزله عامل محرک ایفای نقش کردند. در گزارش زیر، به مرور حوادث ۱۵ ساله مشروطیت پرداخته شده است.
کد خبر: ۳۸۵۲۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۰
تا دیر نشده تعطیل کنید؛
سیدعطاالله مهاجرانی در یادداشت روزنامه اعتماد نوشت: میتوانیم تصور کنیم دختری که با اهانت و گاه هل دادن و گاه ضرب و شتم، قرار است امر به معروف شود و گاه مامور محترم دست و بازوی دختر را میگیرد و او را میکشاند تا او را به زور به درون ون بیندازد. (این تماس با نامحرم مشروع است؟!) برای همیشه تصویری سیاه از دین و ایمان و حجاب در ذهن آن دختر که «مادر» فردای این سرزمین است، نقش میشود.
کد خبر: ۳۸۳۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۶
دکتر حسن خسروی؛
دکتر حسن خسروی در متنی با عنوان اعتراضات باید در چارچوب قانون باشد؟ اقدام به بیان قوانین اساسی تائید کننده حقوق اساسی مردم در بحث اعتراضات و تجمعات ( حقوق اساسی) نموده و سپس با تبیین نارسایی های موجود در احقاق حقوق شهروندان، می پرسد که به کجا باید مراجعه کرد و از چه کسی حق خود را گرفت؟ بن بستی که در جمهوری اسلامی و در گام دوم انقلاب، با قید فوریت باید اقدام به گره گشایی از آن نمود.
کد خبر: ۳۸۳۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۴
ادب و آداب منبر؛
پژوهشگر و محقق دینی بی اخلاقی و بی ادبی روی منابر را آسیبی برای دین و تشیع دانست و گفت: یک شخصی کلامی را گفته و این کلام میتواند دهها منظور داشته باشد، چرا یک خطیب باید به طور پر رنگ به صحبت این فرد بپردازد و از آن منظوری استخراج و گوینده را متهم کند! این رویه اخلاقی نیست. صحبتهای اهل منبر نباید کلامی غیر از قرآن و احادیث باشد و روی منبر به بیان نظرات شخصی بپردازد.
کد خبر: ۳۸۲۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۳
از نگاه ملا احمد نراقی؛
نراقی وقتی از اقسام عدالت سخن به میان میآورد، عدالت حاکمان و مدیران جامعه را ریشهی سایر عدالتها میشمارد و مینویسد: کسی که قوا و صفات خود را اصلاح نکرده باشد و در مملکت بدن خود عدالت را ظاهر ننموده باشد، قابلیت اصلاح دیگران و اجرای حکم عدالت در میان مردم را ندارد؛ نه قابلیت تدبیر خود را دارد و نه شایستگی سیاست و مدیریت مردم را. چنین کسی، نه لایق ریاست شهری است و نه سزاوار سروری مملکت. آری، کسی که از اصلاح نفس خود عاجز است، چگونه دیگری را اصلاح مینماید؟
کد خبر: ۳۸۰۱۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۲
حجتالاسلام خسروی؛
محمدعلی خسروی ضمن بررسی روند تغییرات در حوزه وقف طی یک قرن اخیر، گفت: نظام وقف دارای مکانیزمی است که اگر درست به آن عمل شود، عدالت اجتماعی را از طریق توزیع مجدد درآمد و بدون هرگونه اجبار و مداخله قدرت حاکم محقق میکند.
کد خبر: ۳۷۵۷۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۶
امر به معروف و نهی از منکر؛
ما باید گامبهگام حرکت کنیم. یک روزه نمیشود. رعایت اولویتها را داشته باشید. اینها هم برنامه و نشست میخواهد. امربهمعروف یک تکلیف قانونی است و همه باید پایند باشند؛ لذا باید وقت گذاشت، برنامهریزی کرد، اطلاعات دقیق از مجموعه داشت، باید معروفهای متروک و منکرات معمول را شناسایی کرد. برای معروفهای متروک باید چارهای کرد و برای منکرهای معمول هم باید دارو پیدا کرد.
کد خبر: ۳۷۵۲۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۴